Los cuatro libros de Confucio – Anotaciones y frases

Presentamos frases destacadas de la obra del pensador y político chino Confucio, indiscutible influencia en la filosofía oriental.

Libro uno: Analectas

Capítulo I – Autobiografía de Confucio

• No he nacido sabio.
• Mis preocupaciones constantes consisten en no dejar de cultivar mi carácter; no abandonar el camino recto; no dejar de corregirme cuando veo mis propios defectos.
• Hasta en una pequeña aldea de diez familias hay seguramente hombres honestos y leales.
• Si un hombre sin educación viene a mí en busca de instrucción, pongo lo mejor de mi parte para explicarle.
• No he negado jamás a instruir a aquel que se presente con una adecuada señal de respeto.
• Si por la mañana hubiese conocido la verdad, no sentiría morir por la noche.
• No soy mejor que otros, pero mi propósito ha sido ganar.
• Si se me diera la oportunidad de gobernar, en el espacio de un año habría resultados favorables y en tres obtendría un éxito definitivo.
• Puedo ser perfectamente feliz viviendo solo de arroz, verduras y agua pura.
• No he encontrado a un hombre realmente bueno.

• Es imposible encontrar la virtud de un hombre que tiene por costumbre fingir poseer riquezas cuando nada posee.
• ¡Solo el cielo comprende lo que he hecho!
• A los 50 conocí la voluntad del cielo; a los 60 pude percibir la verdad; a los 70 pude seguir los deseos de mi corazón sin violar las leyes morales.

Cap. II – Costumbres de Confucio

• Las manchas del cetro pueden quitarse, pero no las de una palabra.
• Desde que supe que usted vivía no había razón para arriesgar mi vida.
• ¿Debe el hombre superior también sufrir la pobreza?
• Si por este hombre mi dolor no es excesivo, ¿por quién habría de serlo?
• Me trataba como a su propio padre pero yo no he sido capaz de tratarlo como a mi propio hijo.

• Aunque poseyera o no talento, un hijo es un hijo para su padre.
• Si un hombre robase una oveja, su propio hijo atestiguaría contra él.
• Este hombre ha venido a mí con buenas intenciones presentes y no me interesa su pasado. Estoy interesado en cómo ha venido a mí y no en lo que hará cuando se vaya.
• Cuando muchacho no era respetuoso con sus mayores; Cuando hombre no hizo nada que valiera la pena; ahora en su vejez rehúsa morir. ¡Es usted realmente una plaga!
• ¡Su pregunta es verdaderamente digna de alabanza!
• No hay condiciones tan pobres que el hombre superior no pueda soportar.
• Si debo morir, moriré entre vuestros brazos, discípulos míos.

• Cap. IV – El maestro y sus discípulos

• No ofende a nadie; no ambiciona nada; sólo hace lo que es bueno.
• ¡Perder este hombre debe ser obra del destino!
• Este hombre habla muy poco. Cuando lo hace está seguro de decir las cosas bien.
• Es un hombre virtuoso pero carece de elocuencia.
• No es mi discípulo. Amigos míos, tienen mi autorización para atacarlo.

• No es que no ame su enseñanza, soy solamente demasiado ineficaz para seguirla.
• El débil se abandona en medio de la carretera. Es usted mismo quien establece el límite de sus propias posibilidades.
• ¿Por qué no me hablan del sus ambiciones?
• Deseo compartir con mis amigos todo lo que tengo. Aún cuando pudiesen dañarlas no me pesaría.
• Desearía no jactarme de mi excelencia o del mérito de mis propios actos.
• Desearía hacer lo posible para que los jóvenes sientan u son tratados con tierna solicitud.
• Desgraciadamente murió joven. Ahora no hay nadie como él.

• Cap. V – Comentarios de Confucio

• El pueblo no ha sido capaz aún de encontrar un nombre adecuado para él.
• No recuerdan los males que le han hecho. Por esta razón tienen pocos enemigos.
• Pudo llamar a una conferencia sin tener que ir a la guerra. ¡Esta es su virtud!
• Al principio dijo: ¡Sí sólo tuviese lo suficiente! Cuando tuvo mucho dijo: ¡Sí solo pudiese tener algo bueno!
• Cuando el estado estaba bien gobernado, (él) siempre se le encontraba en su puesto. Cuando el estado estaba mal gobernado, (él) practicaba la rectitud en el retiro.

• Una vez su armada fue vencida y él fue el último en retroceder.
• Su buen criterio puede ser igualado pero no su estupidez.
• Cuando debe conseguir algo, piensa virtuosamente; Cuando se encuentra con el peligro, está preparado para defender su vida; Cuando hace una promesa, no la olvida, no importa el tiempo que pase. Si un hombre puede hacer esas cosas puede considerarse perfecto.
• Habla cuando es hora de que lo haga. Rio cuando la ocasión es realmente festiva. Acepta regalos sólo cuando es correcto hacerlo.
• Si se puede tolerar tal tontería, ¿Hay algo que no sé pueda soportar?
• Antiguamente los estúpidos eran honestos. Ahora son mentirosos. Antiguamente la gente estudiaba por su propio bien. Ahora lo hacen porque quieren ser conocidos por los otros.

Cap.  VI – Comentarios sobre Confucio

• En aguas profundas, uno vadea sin ropas; en aguas bajas con ropas recogidas.
• ¡Conoce todo pero no es experto en nada!
• Un hombre puede denigrar al sol y a la luna pero ¿Qué mal puede hacerle?
• Un hombre es a menudo considerado sabio o loco por sólo una palabra, Por eso debemos tener cuidado con lo que decimos.
• En cualquier cosa que encabece es seguido.

Cap. VII – El principio de gobierno

• Cuando el rey procede como rey, el ministro procede como ministro, el padre como padre y el hijo como hijo, es un buen gobierno.
• “No encuentro placer en ser rey excepto en que ningún hombre se atreve a contradecir mis palabras”.
• Cuando el pueblo tiene abundancia el gobernante no pasará necesidades. Cuando el pueblo necesita, el gobernante no puede disfrutar solo de la abundancia.
• Gobernar significa corregir.
• Si usted mismo es virtuoso, también el pueblo lo será.

• Cuando el viento sopla sobre la maleza, ésta se inclina.
• Cuando mejoras a os virtuosos y educas a los incompetentes, el pueblo se muestra ansioso por cultivar virtud.
• Si usted no es avaro el pueblo no robará.
• El hombre que aspira a la popularidad, conquista a la gente por apariencias insinuantes. Está siempre lleno de confidencias arrogantes.
• Desde el comienzo de los tiempos, la muerte ha sido el destino de los hombres. Si no hay confianza poplar ningún gobierno puede sobrevivir.

• No desear resultados rápidos, no ambicionar pequeños logros. El deseo de resultados rápidos impide que las cosas sean realizadas completamente. El anhelo de pequeños logros impide que los grandes proyectos sean realizados con éxito.
• Bajo un buen gobierno es vergonzoso ser pobre y humilde bajo un mal gobierno es vergonzoso ser rico y poderoso.
• Cuando (los gobernantes) están fuera del puesto están ansiosos por obtenerlos. Cuando están en él, están preocupados por no perderlo. Y cómo están preocupados por no perderlo no tienen escrúpulos en hacer lo que sea para mantenerlo.
• Si los hombres buenos instruyeran al pueblo, al cabo de siete años sabrían cómo luchar.

Cap. VIII – Las virtudes Cardinales

• Cuando en el exterior se entrevista con extranjeros, trate a cada uno com si fuera una persona importante.
• Si uno sabe cómo extender a otros el bien que desea para sí conoce el camino para alcanzar la perfección moral.
• Si usted es reverente al pueblo le trataran con respeto; si es generoso, le amarán; si es bueno, trabajará para usted.
• El hombre virtuoso es lento y medio en sus palabras.
• No he visto nunca a un hombre virtuoso que odie a uno no virtuoso. Tratara de ser virtuoso impidiendo que otro lo sea.

• El virtuoso nunca tratará de preservar su propia vida dañando la vida de otro hombre.
• Solo el virtuoso sabe realmente cómo amar u odiar.
• En materia de perfección moral uno no debe dar prioridad a otro hombre ni aunque sea su maestro.
• Aquellos que se reúnen durante el día entero y no hablan nunca sobre cosas serias prefiriendo las insignificancias, están verdaderamente perdidos.
• En las ceremonias es mejor pecar de frugalidad que de extravagancia. En los duelos es mejor pecar de excesivo dolor que de negligencia.

• Cuando se ha pecado contra el cielo no hay Dios a quien rogar.
• El gobernante ganará primero la confianza de su pueblo antes de hacerlo trabajar.
• Un año es realmente suficiente.
• Si se siente contento entonces hágalo.

Cap. IX – El arte de vivir

• Cuando no sabemos nada de la vida, ¿Cómo podemos saber de la muerte?
• Gozar hablando de los otros y gozar de la compañía de los amigos virtuosos, es beneficioso.
• Cuando estoy con otros dos hombres, debe haber algo de ellos que yo pueda aprender. Elijo lo bueno como ejemplo a seguir y sus faltas como avisos de algo a evitar.
• El virtuoso es siempre valiente pero el valiente no es siempre virtuoso.
• Hay personas con quienes se puede estudiar pero no alcanzar la perfección moral. Hay personas con quienes se puede alcanzar la perfección moral pero no trabajo.

• Se debe mirar al joven con respeto.
• Si todavía a la edad de 40 ó 50 años un hombre no se ha distinguido, no podrá ser tirado con respeto por mucho tiempo.
• Aunque los talentos y cualidades de alguien fuesen brillantes, si se envanecen con sus propios méritos y le repugna beneficiar a otros, seguramente no habrá nada en él que atraiga nuestra atención.
• No debe inquietarse por no ser conocido, pero se empeñara en ser digno de serlo.
• No se apene porque la gente no lo conoce, apénese porque no posee nada que valga la pena de ser conocido.

• La moderación es verdaderamente el más alto principio moral.
• Si un hombre es en general malmirado, vale la pena estudiarlo.
• Si un hombre no corrige sus faltas esta verdaderamente en falta.
• El sabio no tiene decepciones, el virtuoso no tiene ansiedad y el valiente no tiene temores.
• Si uno debe equivocarse es mejor hacerlo por humilde.

• Cuando usted deja de hablar con alguien con quien vale la pena hacerlo, no ha comprendido al hombre. Cuando usted habla con alguien que no vale la pena, desperdicia palabras.
• Por naturaleza todos los hombres son casi iguales. Debido a los hábitos llegan a ser ampliamente diferentes.
• Si un hombre de cuarenta años es aún detestable para la gente, ha terminado para la vida.
• Aquel que está acostumbrado a decir a la gente de la esquina de una calle lo que ha oído de la otra esquina, es detestable al virtuoso.
• La virtud por sí misma no puede crecer en el hombre.
• La hipocresía es perjudicial para alcanzar la perfección moral.
• Aquel que está acostumbrado a buscar ventajas sólo para sí es objeto de muchos resentimientos.
• El virtuoso nunca está solo, siempre tiene defensores.

Cap. X – El hombre superior

• Aborrece a aquellos que acostumbran hablar sobre los males de los otros.
• El hombre superior piensa en la virtud, el inferior en su comodidad.
• El hombre superior puede no ser virtuoso en todo momento pero el hombre inferior no lo es nunca.

Cap. XI – Memorias apócrifas

• Donde hay distribución equitativa, n hay pobreza; donde hay armonía no hay insuficiencia; donde hay satisfacción no hay inseguridad.
• En el día de su muerte el pueblo no pudo encontrar en él una simple virtud para loarlo.
• “La fama se basa no sobre la abundancia sino sobre el respeto a la virtud”.
• El rey de un estado se dirigía a su esposa diciéndole ‘señora’.
• ¿Por qué habría de abandonar la patria de mis padres?

• Si no vivo con la gente de este mundo, Con quién puedo vivir?
• Si yo pecara contra ti, te suplico que no permitas sufrir a mi pueblo. Si mi pueblo pecara contra ti deja que el castigo caiga sólo sobre mí.
• Ser digno pero no orgulloso; majestuoso pero no cruel.
• Castigar al pueblo sin escarmentarlo, significa crueldad. Pedir algo de improviso significa tiranía; demorar órdenes pero apurar la ejecución significa opresión, y solicitar más dando en cambio menos de lo debido cuando se negocia con el pueblo, es procedimiento de los funcionarios despreciables.
• Si no logra distinguir las palabras buenas de las malas, no puede tampoco distinguir a los hombres buenos de los malos.

Libro dos: ‘El ideal de la educación’

Cap. I – La finalidad esencial de la educación

• El objetivo de la educación avanzada consiste en la clara manifestación del mutuo amor entre las personas.
• Sólo después de tener un propósito definitivo puede uno tener tranquilidad de espíritu.
• Para cultivar su carácter moral, primero enmendaban sus corazones.
• El cultivo del carácter moral es la base de todas las cosas. Cuando la base es débil la estructura no puede ser fuerte.

Cap. II – La importancia de la sinceridad

• Cuando el hombre inferior está solo se siente inclinado a hacer toda clase de males.
• Lo que se encuentra dentro del corazón está obligado a manifestarse exteriormente por sí mismo.
• Diez ojos le están observando y diez manos le están señalando.
• Los antiguos reyes no son nunca olvidados.
• “¡Si verdaderamente desea renovarse deberá hacerlo diariamente. Día tras día deberá renovarse!”.
• “¡Excite al pueblo, así se renovará a sí mismo!”.

• Cap. III – La rectificación de los corazones

• Cuando uno está encolerizado, el corazón no se encuentra en su apropiada disposición. Cuando uno teme, el corazón no está dispuesto.
• Cuando la mente no está presente miramos pero no vemos, escuchamos pero no oímos, comemos pero no saboreamos.

Cap. IV – El cultivo de carácter 

• “La gente no conoce los defectos de sus propios niños, así como a menudo deja de apreciar la riqueza de su propio arrozal”.

Cap. V – El buen orden de la familia

• Aquellos que desean poner en orden su estado (país) deben primero poner orden en sus familias.
• Nadie que haya dejado de enseñar a su propia familia puede esperar el éxito enseñando a otros.
• Actúe como si estuviera en el cimiento de algo, aunque no se logre alcanzar el éxito completo, el resultado no puede estar lejos de él.
• Cuando una familia es humilde, todo el estado puede sentirse motivado a practicar la humildad. Cuando un hombre es avaro y cruel, todo el estado puede ser arrojado al desorden.
• Una simple palabra puede pacificar todo un estado.
• Quien gobierna debe estar seguro de poseer la virtud en sí mismo, antes de exigir en los otros.
• Todos los hermanos viven en armonía.

Cap VI – El gobierno de los estados

• Lo que un hombre le desagrada de sus superiores no debe hacerlo con sus subordinados.
• Lo que a un hombre le desarma de aquellos que tiene delante no debe hacerlo con aquellos que tiene detrás.
• El gobernante ama lo que ama el vulgo y odia lo que el vulgo odia. Sólo entonces es considerado como un padre del pueblo.
• Todo el pueblo te mira con temor y admiración.

Cap. VII – La supremacía de la virtud

• La virtud es la causa y la riqueza el efecto.
• Si se ganan riquezas por medios impropios, se perderán por medios impropios.
• Los buenos hombres son nuestros único tesoro.
• Si fuera mi ministro uno que viendo habilidades en los otros es celoso y los odia. Tal ministro no puede proteger a mi pueblo o a mis descendientes.
• Ver hombres de valor y no recomendarlos, o dejar de recomendarlos rápidamente, es falta de respeto hacia el gobernante.

• Amar lo que uno odiaría y odiar lo que amaría es actuar contra la naturaleza humana. Seguramente caerá el desastre sobre la persona que haga esto.
• Aquel que está habilitado para mantener carruajes y caballos no prestará atención a aves y cerdos..

Libro tres – ‘La doctrina de la armonía’

Cap. I – Introducción general

• Aunque la ley moral no puede ser vista ni oída, para el hombre superior no hay nada más evidente y real.
• El principio fundamental de la existencia es estar en armonía con la naturaleza moral.

• Cap. II – La moderación

• Todos los hombres acostumbran a decir: “Soy sabio”, pernoctando se enfrentan a una crisis pocos son capaces de superarla.
• Hay hombres que pueden poner en orden un imperio pero no son capaces de practicar la moderación.
• Hay hombres que se empeñan en practicar la virtud pero se sienten incapaces de perseverar hasta el fin.

Cap. III – La ley moral

• No hay lugar demasiado elevado ni lugar demasiado humilde para la acción de la ley moral.
• En las conversaciones debemos cuidarnos de no hablar demasiado.
• El hombre superior vive siempre en armonía con su condición de vida y no se irrita por nada más allá de ella.
• El hombre superior es dueño de sí mismo.
• Obtén el sustento con tu propio rectitud , no pidas nada a otros y por eso nunca estarás descontento.

Cap. V – La autoeducación

• Un buen gobierno es como una planta de crecimiento rápido.
• Honrar a aquellos que valen tanto como nosotros es una importante expresión de rectitud.
• Sabiduría, benevolencia y fortaleza son las tres virtudes comunes que permiten a los hombres vivir en este mundo.
• Cuando uno tiene sentido de la vergüenza está en camino de alcanzar la fortaleza.
• Cuando se es capaz de cultivar el carácter moral, se puede guiar a otros hombres. Cuando es capaz de guiar otros hombres, se puede gobernar un imperio.

• Principios cardinales para gobernar un imperio:

1. El cultivo del carácter moral.
2. Honrar a los talentosos y virtuosos.
3. Amar a los padres y parientes.
4. Mostrar respeto por los altos oficiales.
5. Ser considerado con los funcionarios públicos.
6. Considerar el pueblo como a hijos.
7. Fomentar la inmigración de artesanos.
8. Proteger y tratar bien a los extranjeros.
9. Mostrar simpático interés por el bienestar de todos los soberanos de estado.

• Sin preparación no habrá sino fracasos.
• Si los amigos no creen en uno, uno no puede merecer la confianza.
• Si uno no puede agradar a sus propios padres, los amigos no creerán en uno.

Cap. VI – La máxima sinceridad

• Ser sincero es el medio para vivir entre los hombres.
• Si otro hombre triunfa con un esfuerzo, uno debe prepararse a realizar cien esfuerzos.
• Sólo aquellos que pueden colmar su propia naturaleza pueden colmar la naturaleza de todos los hombres.
• Solo aquellos que ayudan al cielo y la tierra para la perfección de la vida, pueden ser considerados dignos.
• Se puede saber de antemano cuando la buena o mala fortuna están por venir.
• La sinceridad es el principio y fin de todas las cosas.
• Todo lo que no se desvié de su verdadera naturaleza puede crecer y desarrollarse sin fin.

Cap. VIII – Los sabios prototipos

• Por su sabiduría y prudencia su vida está segura contra el mal.
• Cuando el tonto es obstinado y el humilde ingobernable, con seguridad las calamidades caerán.
• Cuando el gobernante de un imperio posee tres cualidades importantes raramente estará en falta.
• Cualquier institución impuesta por hombres que no poseen cualidades morales, por más excelente que pueda ser, no gozará de la creencia popular.
• Lo que no inspira respeto no inspirará fe. Y lo que no inspira fe no será observado por el pueblo.
• El que no tema de colocarlo delante del cielo y la tierra indica que conoce la ley de la naturaleza.

Cap. VIII – La influencia moral

• Se puede decir del hombre superior que cada movimiento que realiza un ejemplo; cada acto se convierte en modelo; cada palabra que pronuncia se convierte en una guía para generaciones futuras.
• Sus palabras inspiran confianza. Sus acciones alegran el corazón de los hombres.
• El comportamiento del hombre superior no es nunca importuno.
• “Durante la ceremonia, ninguna palabra fue pronunciada sin embargo su sola presencia calmó toda rivalidad”.
• Practica la virtud sin exhibición.

Libro cuatro – “Discurso de Mencio’

Cap. I – Con los reyes del estado Liang

• Si el pueblo considera más importante las ganancias que la rectitud, no estará satisfecho hasta que hayan despojado a otros.
• Cuando es posible vestir a los ancianos con sedas y proveerlos con alimentos y cuando el resto del pueblo está libre de frio y de hambre, es imposible no tener éxito en el gobierno de todo un imperio.
• Cuando el pueblo muere de hambre usted simplemente dice: No es culpa mía.
• El benévolo es invencible.

Cap. II – Con los reyes del estado Chy

• Usted ha mostrado bondad con los animales, pero todavía no ha sido capaz de hacer nada bueno por su pueblo.
• Puede conseguir que todos los que están descontentos con sus gobernantes vengan a usted con sus quejas. ¿Quién será lo suficientemente poderoso para resistirlo?
• ¿Cómo puede un gobernante benévolo permitir que se engañe al pueblo bajo su gobierno?
• La razón es que usted no le ha permitido al pueblo compartir sus placeres.
• Espero que su amor sea mayores valentías.

• “El cielo ha enviado al pueblo a algunos para ser gobernantes y a otros para ser sus maestros”.
• Cuando el gobernante se alegra con la alegría del pueblo, también ellos se alegraran con su alegría.
• Cuando todo el pueblo comparte las alegrías y penas de su gobernante, es imposible no triunfar.
• Limitar la conducta del gobernante es amarlo.

• Está bien ser rico, pero tenga piedad con los tristes desamparados.
• Si su alteza ama la riqueza, haga posible que su pueblo también disfruten de la suya.
• Aquellos que usted llamó ayer a trabajar se han ido hoy sin que conozca la razón de su partida.
• Si los trata como sobras y deshechos, le mirarán como a un enemigo.
• ¿Cómo llevará uno luto por un enemigo?

Cap. III – Con los reyes de otros estados

• Esos grandes sons hombres y yo también soy hombre.
• “Si un remedio no produce efectos violentos en el paciente, no se curara de la enfermedad”.
• En el servicio funeral de sus padres, un hombre debe hacer lo máximo.
• El rico es rara vez virtuoso y el virtuoso es rara vez rico.
• Ojalá cada la lluvia en tierras públicas antes de caer en mis propias tierras.
• Lo que un gobernante virtuoso puede hacer es establecer la base del buen trabajo y luego entregarla a las generaciones posteriores para que le continúen.

Cap. IV – Con los oficiales del gobierno

• Llamar a los hombres a las armas cuando no tienen instrucción militar es equivalente a condenarlos a muerte.
• El fracaso de los hombres es debido no tanto a la falta de habilidades como a la carencia de seriedad.
• Aunque no puedo detener sus agravios no pueden dañar mi buen nombre.

Cap. V – Con los letrados contemporáneos

• Aquellos que trabajan con sus mentes gobiernan sobre aquellos que trabajan con sus cuerpos.
• Es realmente correcto enterrar a los padres, es también correcto sepultarlos de la mejor manera posible.
• Cuando un hombre hace mal es debido a la fuerza de las circunstancias.
• Lo que hace el hombre superior hace es comúnmente mal entendido por el pueblo en general.
• No rechazo a ninguno que venga a mí.

Cap. VI – Comentarios sobre hombres y cosas

• No puedo atreverme a hacerle mal con lo que usted enseño a otros. Sim embargo, hoy estoy en misión.
• Un hombre bueno es aquel que es amado por todos.

Cap. VIII – Con Wann Jang

• Lo que el cielo ve, lo ve a través del pueblo. Lo que el cielo oye, lo oye a través del pueblo.
• Cuando un hijo es amado por sus padres se alegrará y recordará siempre la bondad de sus padres, cuando no es amado por ellos tratará de agradarles al máximo y nunca se sentirá descontento por la falta de amor hacia él.
• La aprobación popular, hermosas mujeres, riquezas y honor no eran suficientes para hacerlo feliz. Lo único que habría podido hacerlo feliz era el amor de sus padres.
• Aquellos que sólo tratan de agradar a todo el mundo son hipócritas.
• Nunca debe rehusar un obsequio.
• Cuando un hombre de condición superior muestra respeto por un inferior, esta honrando la virtud y el talento.

Cap. VIII – Con Gong Suen Choou

• El perverso aplica a sus amistades lo que aplica a los extranjeros.
• Una oportunidad favorable es más importante que el conocimiento y los talentos.
• Cuando un hombre tiene hambre ningún alimento lo satisface, cuando tiene sed ninguna bebida lo satisface.
• Un hombre debe luchar tan valientemente como si estuviera seguro de vencer a su enemigo.
• La única cosa de lo que estoy seguro es de que siempre tengo miedo.

• Uno no debe poner el espíritu en lo que no es deseado por el corazón.
• Sin el espíritu el hombre es sólo una cáscara vacía.
• Se puede conocer el carácter del pueblo por la clase de música que aman.
• Cuando el padre y los hijos se resienten el resultado está destinado a la desdicha.
• Si un hombre no ama lo que es bueno, el pueblo lo considera vanidoso y engreído.

Cap. IX – Con otros discípulos

• Por causa de mi obra seré conocido por el pueblo y por ello seré condenado.
• La naturaleza humana no es ni buena ni mala.
• Cada cosa tiene sus propias leyes que la gobierna.
• Llenarse primero la copa del aldeano.
• nunca ha habido un caso en que un hombre que no fuera honesto pudiera hacer honesto a los otros.
• El hombre superior no se lamenta contra el cielo, ni tampoco sentiría envidia de otros hombres.
• El hombre superior se siente avergonzado cuando su reputación excede a sus méritos.

Cap. X – Sobre comentarios críticos

• Cuida de no excluir a los talentosos y virtuosos.
• Un sabio es el maestro de cien generaciones.
• Un hombre no cometerá una falta grande como romper relaciones con su propia familia.

Cap. XI – Sobre la naturaleza del hombre

• La diferencia entre los hombres y las bestias no es muy grande.

Muchas gracias por leer.